干货分享（寿县旅游区）寿县旅游业发展现状，寿县城市旅游IP打造，26摄氏度等于多少华氏度，广州市小客车指标管理信息系统，

音乐 nanfang 2023-09-26 15:21 28 0

说到寿县，最好说安徽寿县，如果不加，很容易和晋中市的那个寿阳县混淆而且寿县其实在南北朝历史上很长一段时间也叫寿阳，这也是中国一个挺有意思的现象，事实上直到现在，中国的行政区域名称除了300多个地级市没有重名的之外，很多县级地名也多有重复。

4.寿州人

寿县古城说到寿县，我相信大多数人对这个地方并不熟悉，但如果说到淮南市，很多人可能会想起汉朝历史上著名的淮南王刘安，这哥们不仅发明了豆腐，还主持编纂了中国历史上一本大名鼎鼎的神话史书《淮南子》，但其实当时淮南国的都城就在今天的寿县。

5.寿州是哪个省的

老刘因为炼丹发明了豆腐

6.寿州市

《淮南子》我们今天看寿县的地图，位于长江北岸，淮水与淝水的交叉口，绝对是军事要冲，五胡乱华衣冠南渡之后，这里一直也是南朝政权和北朝政权来回争夺的重镇我给大家简单梳理一下历史事实，大家可能会有些更直观的感受，寿县之前称为寿春，南朝东晋孝武帝时，因避帝后郑阿春讳改寿春为寿阳。

7.寿州报电子版

太元八年（383年）北朝前秦苻坚攻占寿阳，后来淝水之战东晋大破秦兵，收复寿阳。

8.寿州古城历史介绍

淝水之战古战场后来南朝的宋改寿阳为睢阳南齐取代宋，复称寿阳北朝的北魏打下淮南，再改回寿春南朝的梁又攻克寿春，后来北朝的东魏再复夺寿春，再后来南朝的陈，再再次收复寿春最后北朝的北周又把寿春囊括进自己的版图，作为为扬州治所和淮南郡治所。

9.寿州古城景点介绍

哈哈，不熟悉魏晋南北朝那段历史的童稚肯定是一脸懵逼的，不过没关系，梳理这段历史其实不光是想让大家对寿县作为军事重镇的地理位置有一个印象，更重要的是希望大家能建立一点儿历史感否则那些浸透血泪和荣耀的一山一水一草一木一砖一瓦一城一池就变得浅淡太多了，历史感很多时候会让我们有“更值”的感觉。

10.寿州窑瓷器特点

其实这也是做这个纯公益研究的一点发心就拿寿县这样一个少人关注甚至根本没听说过，也绝对不是打卡地的县域来说，如果我们不把他的历史文化价值重新梳理与提炼并且推广出去，就有点替古人憋屈了

梁武帝萧衍说到寿县，除了见证了一场搞笑的淝水之战之外，还见证了一位颟顸的皇帝淝水之战就不讲了，凡是学过点儿中国历史的都知道这件事儿，最大意义是为中国后世贡献了好几个成语，什么投鞭断流，风声鹤唳，草木皆兵什么的。

我倒是特别想说说这位颟顸的皇帝：梁武帝萧衍这哥们。这哥们在历史上给人们留下的一个最重要标签是笃信佛教，为了给寺院募集经费，自己四次舍身同泰寺，让大臣们花钱去赎他。

同泰寺据说后来达摩祖师从印度来到中国，第一站就是在南京见得梁武帝，梁武帝当时很得意得问达摩，说，你看，我身为咱们佛教最大的sponsor，是不是得给我发个小红花儿什么的？达摩很平静的回答，你这赞助商不合格，不能发小红花，原话是说梁武帝无功德。

老萧听了就很不高兴，达摩也知道和这哥们没什么可说得，于是踩了条芦苇渡过长江去了河南

为什么说老萧颟顸呢？不是说他对佛教的认知之浅陋，而是这哥们在位的时候几次攻打寿县战役中表现出来的无知者无畏的“劲头”老萧在江南建立梁国之后，信心满满准备北伐中原，当时北方是鲜卑族建立的北魏帝国刚才我们也说了，寿县是南北争夺的军事重镇，老萧想统一中国第一战就要拿下寿县，当时寿县叫寿阳在北魏控制之下。

一开始老萧是派自己的弟弟带兵攻打寿县，结果被打得屁滚尿流逃回江南老萧不死心，第二次决定水攻，我们说了，寿县紧挨着淮水和淝水，比较适合水攻于是老萧派人在寿县下游130公里处的浮山，就是今天安徽五河筑坝要说单从军事上讲，这么干也是个选择，但老萧的问题是不懂技术盲目上马，视工程建设部门的建议而不顾，动用20万人大干快上搞了5个月，结果大坝刚一合拢就被冲塌，结果老萧不吸取教训，本着在哪儿跌倒就在哪儿爬起来的精神，动员了更大的民力，下令重建，这次老萧充分发扬了其好大喜功的特点，耗时13个月，建了一条长达4公里半的大坝，单从水坝工程建设规模的角度来讲堪称奇迹，。

这个长度一直到期后1000多年都是世界上最长的水坝可是还是那个问题，工程不在于规模而在于质量，当时北魏朝廷也很紧张，但宰相李平是个工科生，大致计算了一下，作出判断，认为在这个地方搞水利工程难度太大，用不了多久还是个塌，所以连寿县的居民都没疏散。

果然，大坝合拢不久，一声巨响，水坝第二次崩溃，导致驻扎在淮河两岸的军营以及村落近十万人被大水冲走，死于非命说实在的，我读历史的时候常常会想起易中天先生说过的一句话，大意是说自古以来皇帝都不是什么好东西，如果一个皇帝傻一点蠢一点，对人民的危害还小一点，就怕那种所谓的雄才大略的皇帝，老百姓遇上这样的皇帝其实最苦。

发表一点儿小感慨，我们还是说回寿县，讲这段历史，其实也是想让大家有一种更深邃的更知敬畏的眼光再次打量这座今天看上去不那么知名的城市，可能会有不一样的感受。OK，老套路，我们还是简单百科一下寿县：

寿县，隶属于安徽省淮南市，位于安徽省中部，淮河中游南岸，东邻长丰县，北与淮南市区、凤台县毗邻，西靠霍邱县，南与六安市、肥西县相连总面积为2986平方千米寿县别称寿州、寿春，是安徽省第一批入选国家历史文化名城的三个城市之一，历史上4次为都，10次为郡。

是楚文化的故乡，中国豆腐的发祥地，淝水之战的古战场，素有“地下博物馆”之称，寿春楚文化博物馆珍藏国家一级文物160多件，二、三级文物2000多件特色民俗有花鼓灯和寿州锣鼓名胜古迹有正阳关老街、淮南王墓、珍珠泉、隐贤老街等。

当地著名的美食有八公山豆腐和大救驾。另外，我国著名的大学者，燕园四老之一的金克木先生就祖籍就在寿县。

八公山豆腐

金克木大概就这么多，那么我们应该如何提炼寿县的1号核心文化元素呢？直接说，我个人的看法就是淮南王刘安和八公山的八公为什么呢？我们都知道一个成语叫“一人得道，鸡犬升天”当然，关于这个成语都出处有不同的说法，但一个比较流行的说法是这样的：西汉淮南王刘安，门下宾客众多，其中著名的有。

苏菲、李春、左吴、田由、雷被、毛被、晋昌八人，号称“八公”刘安常与“八公”在一座山上炼丹悟道（就是现在的八公山）据葛洪《神仙传》记载，刘安与“八公”服了仙药后腾云驾雾，直上天宫，顺带饲养的狗啊、鸡啊，把药渣一啄，也都上天成了仙鸡仙狗，这也是成语“一人得道、鸡犬升天”的由来。

这个故事应该有不少人都听过，还是流传挺广的，怎么说呢，我看过几本现在市面上卖得成语故事的儿童读物，讲到这过成语的由来基本上就是这么说的

不过这里面值得注意的是，这只是一个传说，真实的历史事实完全不是这样，刘安这个人本身是个二文青年，就是所谓的文学青年加文艺青年，这哥们写了最早对《离骚》的评论，喜欢弹琴，还有一个非常有趣的贡献是，据说这哥们应该是

中国最早研究热气球升空的人，史料记载刘安把一个鸡蛋壳通过加热升到了空中，当然，主持编撰《淮南子》和为了炼丹发明了豆腐这两件事儿应该是最值得称道的但是就个人品性而言，这哥们其实没什么亮点，人也浪漫也糊涂，当然下场也是很惨，最后因为谋反被汉武帝砍死。

而和他一起发明豆腐就是现在八公山那八公，或者说上面讲得传说中升仙那八公也都全被砍死，可见真实的历史不是什么一人得道，鸡犬升天，而是一人谋反全都被砍。

八公山那么，为什么我们还要用刘安和八公作为打造IP都核心文化元素呢？这里面的理由有两点，第一够显性，而且更重要的是刘安这个人虽然政治觉悟不行，但他浪漫的性情，以及身上的故事性都够，《淮南子》又是一部浪漫的神话史记。

这里面有太多可以挖掘的IP，更重要的是八公山作为豆腐的发源地，如果能把“豆腐”这个中国人民最喜闻乐见的大众食品纳入到我们的核心IP衍生产品之中，市场潜力绝对巨大当然，这里面最重要是，作为IP核心文化元素的刘安和八公一定不是真实历史上一人造反全部被砍的刘安和八公，而是那个神话传说中的浪漫的一人得道，鸡犬升天的刘安和八公

，在这里，我们不妨用一种平行世界的世界观架构来看待这个问题因为核心文化元素确实要来源于历史，但他本身不一定要完全等同于历史，很多时候它的文化性其实更加重要OK，明确了寿县的核心文化元素，下一步我们来思考一下它的历史气质，其实也简单，就是。

一种有点浪漫而迂阔的道家气质好了，明确了核心文化元素和历史气质，接下来我们就可以进入具体的IP设计了，毋庸置疑，一定是一个IP群族但是刘安这个形象的设计一定要符合现代人的审美，要有点酷拽萌黑污的味道，其实也符合这个人物。

亦正亦歪的感觉当然，具体到设计本身，还是那句话，需要专业的设计师来完成，但对于文化资源的挖掘和梳理是第一步的最后呢，我想给大家留一个小问题，我们说刘安和八公做为寿县的核心文化元素是合适的，但如果寿县上级的淮南市要打造城市旅游IP呢？淮南市应该如何提炼核心文化元素呢？。

这个问题大家可以思考一下，我会在下一期，给出我个人的看法，再见！- E N D -